【48812】临沂权衡秤文明博物馆：小小秤砣藏着多少前史

  俗话说：“权衡物我一丝纽，轻重分毫几点星。丝纽不大连万户，秤砣虽小压千斤。”这儿的“权”指的是秤砣，“衡”则指秤杆。“公不离婆，秤不离砣。”“权”“衡”二者组合在一同，便成了国家法定的衡量东西——秤，各式各样的生意便在权衡的此伏彼起间顺利完成。

  步入临沂权衡秤文明博物馆（以下简称权衡秤博物馆），映入眼帘的是一个陈旧的柜子，柜子上面，放着一座巨大的秤砣（经现计量为560斤），这座秤砣便是权衡秤博物馆的镇馆之宝。

  “这是一座雍正七年铸造的铜制实心权，它高60厘米，底长40厘米，重达560斤，一般要4个人才能够将其抬起，是我国现在发现的最大的铜权。”权衡秤博物馆讲解员介绍。带着问题，记者情不自禁地走近去一探终究。

  “雍正七年置 奉 天津官运局颁准，塘沽盐运局较合，码重叁百五拾觔。”经过铜权上面的字样能够得知，这座铜权是由其时的官府监制，用来衡量盐重的。

  年月悠悠，白云苍狗，物是人非，制权者用铜替代铁，奇妙避开了铁遇到盐易生锈的坏处，使这座铜权在阅历了两百多年的年月洗礼后，仍就保持着开始的形状，向咱们无声诉说着古人的才智与技艺。

  “其实，我保藏秤砣的原意便是想搞一个有特征的农家乐饭馆。在运营农家乐期间，一个朋友看到我的保藏，便介绍我去保藏这个秤砣，这是我见过最大的秤砣，所以毫不犹豫地保藏了。”权衡秤博物馆馆长杜元民介绍。

  后来杜元民查阅了一些材料得知，清朝雍正七年（1729年），为了充盈国库，加强对盐的办理，一同处理北方少盐的问题，清政府命令将南边的海盐、井盐，经海路运输到天津港口，分运至北方各省。为了统一标准，清政府颁令：天津官运局颁准，塘沽盐运局较合，制作了一批铜权，这是其时最大的铜权。

  秤砣虽小压千斤，这么大的秤砣究竟能承载起多大的分量？一时间，咱们没办法讲究，但经过这一个秤砣咱们不难想象其时天津盐业的富贵的现象。

  津冀渤海沿岸的长芦盐区，是国内最大、盐质最好的海盐产区。以渔盐之利为前期地方经济发端的天津，地处长芦盐区中段，先秦以煮，明代改晒，迄今已有3000多年的盐业史。

  长芦盐区地域广阔，广袤千里，处处产盐。明初天津的盐业出产，由设在沧州长芦镇的都转运使司办理，所以天津邻近海区所产的海盐就称为长芦盐。

  清代康熙年间，长芦巡盐御史衙门由北京迁至天津，长芦盐运使司衙门也由沧州移驻天津。长芦盐区在元代设盐场22个，清代今后逐步裁废仅留有8个。到了1914年，只剩下丰财、芦台两场，也便是现在的天津塘沽盐场和汉沽盐场。

  因为盐税自古以来都是国家财政收入的一大宗，明代财政收入将近一半都是由盐课或许盐税构成，盐课便是灶户交的盐，盐税便是商人交的钱。明末今后，长芦盐区实施“引岸专销”准则，盐商经过交纳银钱得到朝廷发给的“引票”，获得在指定范围内运销长芦盐的特权，成为世袭专卖盐商。

  清朝时期长芦盐持续扩展出售区域，尽管国家严控，但因为盐业丰盛的赢利，许多人逼上梁山贩卖私盐。其时有一句话叫“南来载谷北载鹾”，从南边来的船载的是粮食，从北边回去载的是盐，这些盐许多都是私盐。所以，长芦的盐商各地都有，所以天津就成为长芦盐产、运、销的一个中心，也成为盐商集合的中心。所以天津许多盐企都具有千余年制盐史，每年仍以数十万、百万吨产值向全国各地运送着优质盐。在前史的演进和年代的更迭中，长芦盐场在我国盐业的开展史上留下了光芒的一页。

  临沂权衡秤文明博物馆是一家以“秤”为主题的博物馆，坐落在临沂卧虎山旅行区内，馆内收集了有20000多个权（秤砣）、2000多把衡（秤杆），权衡原料多样，造型丰厚。“公不离婆，秤不离砣。”这句谚语除了用来描述两人联系密切之外，也能够从中看出秤与砣的不可分割性。秤与砣二者组合在一同便是秤。

  现在，人们见到最多的是杆秤。杆秤是我国古代最巨大的创造之一，作为商品流通的首要衡量东西而活泼在大江南北，代代相传。

  20世纪50年代，衡量衡由“市制”改“公制”之前，用来称重的秤的基本单位“斤”是分红十六两的。十六两秤，秤杆上有十六个秤星，由秤头到秤尾，头一星叫定盘星，不代表分量，在不称重时，秤砣放在定盘星方位，提秤悬空秤杆是平衡的，俗称“秤平斗满”。十六颗星其间七颗星是代表北斗星，六颗星代表南斗星，除这十三颗星外还有福星、禄星、寿星三颗吉星，共十六星，代表十六“两”。秤星代表天上的眼睛，监督人世善恶。定盘星标明天理良心的定位，生意要公正，是生意的起点。假使短斤少两，少一两叫“损福”，少二两叫“伤禄”，少三两叫“折寿”。商人们为了标明自己公正生意的决计，以三大吉星为赌注，用在秤杆傍边，以此暗示人们经商要诚笃，要积德积善。可见在儒家思想为主的古代社会，商人是极重诺言的。

  到上世纪50年代后期，为计量便利，秤的“斤”由十六进制改为十进制，十两一市斤，十六两秤也就由十两秤顶替而完成了它的前史使命。一斤十六两，半斤便是八两，“不相上下”便是由此而来，其意思便是水平适当、不分上下的意思。

  在临沂权衡秤文明博物馆的秤差异很大，有称一千斤的，也有只能称一厘的戥子秤。传说戥子秤是由宋朝主管皇家贡品库藏的官员刘承硅创造，在曩昔，它是用来称金银、贵重药材、贵重染料和香料的精密衡器，最大单位是两，小到分或厘。戥子秤一般被放置在象牙、骨头或皮郛做成的一个精巧的盒子里。因其用料讲究、做工精密、技艺共同，也被作为一种档次十分高的保藏品。俗话说“家有万贯，外有戥子”，可见戥子秤在其时家庭和社会中的重要位置。

  除此之外，在临沂权衡秤文明博物馆展厅，除了秤，还有一种衡器叫米斗，米斗的外形呈方体，为称量粮食所用。“斗出斗入”“日进斗金”，旧时一些经商的人，更以为用米斗经商更有彩头。

  跟着社会的开展，电子秤大范围的使用，市斤也逐步被公斤替代，杆秤也逐步淡出人们的视界，唯有权衡文明留有余香。小小一杆古秤不单单是外在的一种衡器，更承载着权衡文明的丰厚内在。由来已久的衡量衡准则，对中华文明影响又深又远……

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